内観しているのに苦しいのはなぜ？自分を観察することが「採点」に変わるとき

「今、自分は何を感じているんだろう？」

そう考えて、自分の気持ちを振り返る。

誰かの言葉に傷ついたとき。

腹が立ったとき。

不安になったとき。

以前なら相手や出来事について考えていたけれど、心理学や自己理解について学ぶうちに、自分の内側を見るようになった。

「どうして私はこう感じたんだろう」

「何に反応しているんだろう」

「何を思い込んでいるんだろう」

ところが、しばらくすると、

「まだこんなことで反応している」

「ちゃんと観察できていないのかな」

「分かったつもりだったのに、また同じことをしている」

と考えてしまう。

自分を知るために内観していたはずなのに、気づくと自分を責めている。

そんな経験はありませんか。

ここで、ちょっと不思議なことがあります。

自分を観察することと、自分を評価することは、同じなのでしょうか。

もし違うとしたら、私たちはいつ、観察から採点に移っているのでしょう。

内観しているのに、なぜ楽にならないのだろう？

内観とは、自分の思考や感情など、内面的な経験に注意を向けることです。

自分の反応に気づくことが、感情の理解や行動の選択に役立つ場合があります。

ただ、内観をしているからといって、必ず気持ちが楽になるとは限りません。

同じことを何度も考え続けたり、自分の悪いところを探す作業になったりする場合もあります。

たとえば、職場で上司から、

「ここ、違います」

と言われたとします。

その言葉を聞いて、胸がぎゅっとするように感じた。

そこで、

「私は今、何を感じているんだろう」

と自分に注意を向けた。

不安かもしれない。

恥ずかしさかもしれない。

自分が否定されたように感じたのかもしれない。

ここまでは、自分に起きた経験を確かめようとしています。

ところが、次に、

「こんな言葉で不安になるなんて、まだまだだな」

と思ったらどうでしょう。

今度は、不安になったこと自体を評価しています。

最初の「不安がある」という気づきと、「不安になる自分は未熟だ」という判断は、別のものです。

それでも、どちらも自分の内側を見ているため、同じ内観のように感じられることがあります。

観察しているつもりで、自分の出来栄えを確認している

たとえば、次のような経験はないでしょうか。

相手の反応が気になったとき、

「あ、これは私の思い込みかもしれない」

と気づいた。

以前学んだことを思い出し、少し嬉しくなる。

「今回はちゃんと気づけた」

そう思った。

別の日、同じような場面で、相手の機嫌が気になって仕方がなかった。

あとから、

「今回は気づけなかった」

「前はできたのに」

と落ち込んだ。

ここで、一つ考えてみたいことがあります。

「今回はちゃんと気づけた」と思った瞬間、何を基準に合格を出していたのでしょう。

早く気づけたこと。

感情に振り回されなかったこと。

相手に反応せずに済んだこと。

学んだとおりに対応できたこと。

もし、そうした基準で自分を評価しているなら、内観はいつの間にか、自分が成長できているかを確認するための試験になっているかもしれません。

そして、うまくできなかった日は不合格になる。

自分を観察していたはずなのに、今度は観察できる自分になる必要が生まれているのです。

「今、不安がある」と「不安になる私はダメ」は違う

もう少し具体的に見てみましょう。

友達にメッセージを送りました。

しばらく待っても返信がありません。

ここで確認できる出来事は、まだ返信が来ていないということです。

そこから、

「何か気に障ることを言ったかな」

「嫌われたのかもしれない」

と考えた。

不安になった。

何度もスマートフォンを確認したくなった。

このとき、自分の中ではいくつかのことが起きています。

返信がまだない。

嫌われたかもしれないと考えた。

不安を感じた。

返信を確認したくなった。

こうして、一つひとつを見ることはできます。

ところが、

「返信がないだけで不安になるなんて、私はまだ人の反応に振り回されている」

と思ったらどうでしょう。

今度は、不安になった自分を評価しています。

そして、

「もっと自分軸を持たなければ」

「ちゃんと内観できるようにならなければ」

と、新しい課題が生まれるかもしれません。

最初の不安と、その不安を問題にする判断が重なっているのです。

これは、「私は不安だ」と「不安がある」は何が違う？反応と自分を分けて見る「観察点」でも扱っている、自分と反応の関係につながります。

気づくことまで、成功と失敗にしていないだろうか

内観を続けていると、以前より自分の反応に気づきやすくなることがあります。

それは、役立つ変化かもしれません。

ただ、その経験から、

「これからは、もっと早く気づけなければ」

という新しい基準が生まれることがあります。

以前は気づけなかった。

今は気づけることが増えた。

だから、次はもっと早く気づけるはず。

それなのに、今日は気づけなかった。

「どうして？」

「何が足りなかった？」

「もっと学ばなきゃ」

こうして、気づけなかった原因探しが始まることもあります。

もちろん、何かを振り返り、次に生かすこと自体は問題ではありません。

でも、もし「気づけなかった自分」をダメだと判断しているなら、その判断自体も一つの反応です。

ところが、本人はその判断を正しいものとして扱い、さらに自分を改善しようとしているかもしれません。

ここが、なかなか面白いところです。

自分の反応を観察できるようになりたかった。

そのために内観を始めた。

ところが、内観できない自分に反応して、さらに何とかしようとしている。

観察を身につけようとした結果、観察できているかどうかで自分を評価する仕組みが、新しく働いていることもあるのです。

「なぜ？」という質問も、使い方によって変わる

内観をするとき、よく使う言葉があります。

「なぜ？」

どうして不安になったのか。

どうして腹が立ったのか。

どうして人に合わせてしまうのか。

この問いによって、自分の中で何が起きたのかを見つけられる場合があります。

でも、同じ「なぜ？」でも、別の目的で使われることがあります。

「どうして、まだ不安になるの？」

「どうして、分かっているのにできないの？」

「どうして、私は成長しないの？」

こちらは、答えを探す前から、自分に何か問題があることを前提にしているかもしれません。

たとえば、怒りを感じたとします。

「何を言われて、どんな意味に受け取り、何が嫌だったのだろう」

という問いと、

「どうして私は、いつまでも怒ってしまう人間なんだろう」

という問い。

どちらも自分について考えています。

でも、見ようとしているものは違います。

前者は、起きたことを確かめようとしています。

後者は、怒る自分を問題にして、その理由を探しているかもしれません。

「なぜ？」という言葉自体が悪いわけではありません。

その問いの前に、どんな判断が置かれているのか。

そこにも目を向けることができます。

自分の反応を変えるために、観察していないだろうか

少し別の例を考えてみましょう。

誰かに不機嫌な態度を取られたと感じた。

以前なら、相手の機嫌を何とかしようとしていた。

でも、自分を観察することを学んだので、今回は内観してみた。

「どうして私は、この人の機嫌が気になるんだろう」

「何を怖がっているんだろう」

と考えた。

ところが、しばらくしても、相手の機嫌が気になる感覚は残っています。

すると、

「ちゃんと内観したのに、まだ気になる」

と思う。

ここで、何を期待していたのでしょう。

もしかすると、内観をすれば、その感覚がなくなると思っていたのかもしれません。

だとしたら、内観は自分の中で起きたことを見るためではなく、嫌な感覚をなくすための手段になっていた可能性があります。

もちろん、内観によって気持ちが落ち着く場合もあります。

それを望むことが悪いわけでもありません。

ただ、感覚がなくなることを成功条件にしていたなら、残っている感覚を見たとき、

「内観がうまくできていない」

という判断が生まれることがあります。

そして、もっと正しい内観方法を探し始める。

本来見ようとしていた反応よりも、それをなくせない自分の方が問題になっていくのです。

観察が「うまくできたかどうか」を観察する必要はある？

ここで、最近の自分を一つ思い出してみてください。

何か嫌なことが起きて、自分の気持ちを振り返った場面はありませんか。

そのとき、実際には何が起きていたのでしょう。

たとえば、

相手から「ここ、違います」と言われた。

自分は「能力がないと思われた」と感じた。

不安になった。

さらに、「またこんなことで不安になっている」と思った。

この最後の判断も、今、自分の中で起きたことです。

では、そこに、

「この判断も手放さなければ」

を加えたらどうでしょう。

今度は、その判断をした自分をさらに評価することになるかもしれません。

すると、どこまでも自分を直し続けることが必要になってしまいます。

でも、観察とは、本当にそういうことでしょうか。

今、「不安になった自分をダメだと判断している」と分かったなら、その判断も起きていることの一つとして見られないでしょうか。

無理に消さなくてもいい。

正しい考え方に置き換えなくてもいい。

「これも反応なんだな」と知ることはできます。

それは、何も判断してはいけないという話ではありません。

仕事で修正が必要なら、修正すればいい。

相手の言葉に問題があるなら、必要な対応を考えてもいい。

ただ、自分の中で生まれた判断を、最初から絶対の事実として扱う以外の見方があるということです。

「気づける自分」にならなくても、今の自分は見られる

自分を観察することが、成長の採点になっていたとします。

では、次から採点しないようにすればよいのでしょうか。

「評価してはいけない」

「正しく観察しなくてはいけない」

と決めてしまえば、今度は評価しないことが新しい合格基準になるかもしれません。

評価してしまった。

だから、まだ観察ができていない。

また失敗した。

これでは、同じことが繰り返される可能性があります。

そとがわメソッドが目指しているのは、常に正しく観察できる人になることではありません。

実際の場面で、自分の中に何が起きているのかを知ることです。

不安になったなら、不安になっている。

怒りを感じたなら、怒りを感じている。

自分を責めているなら、自分を責めている。

そこから別の行動を選ぶことも、そのままにしておくこともできます。

「正しく観察できているか」を確認するより前に、すでに自分の中で起きていることがあるのです。

学ぶほど自分を責めてしまうのはなぜ？知識が増えるほど苦しくなるときでは、学んだ知識そのものが自分を評価する基準になる場合を扱っています。

内観が苦しいとき、何を見ているのか

内観しているのに苦しい。

自分を知ろうとしているのに、落ち込んでしまう。

そういうとき、内観そのものが間違っているとは限りません。

ただ、何を見ていたのかを分ける余地があります。

実際に起きた出来事。

そこに加わった意味。

予測したこと。

身体や感情の反応。

そのあと必要になった行動。

そして、その反応をした自分への判断。

これらは、普段、一つの経験として感じられることがあります。

しかも、最後の自分への判断まで「自分の本当の姿」だと思ってしまう場合があります。

だから、自分を観察しているつもりが、自分を直さなければならない理由探しになっていることもあるのです。

そとがわメソッドでは、そうした自分への判断も含めて、自分が現実を経験する仕組みを見ていきます。

内観しても苦しくなる仕組みを知りたい方へ

内観の方法を知っている。

自分の反応に気づこうとしている。

それなのに、いつの間にか自分を責めてしまう。

そんなとき、もう一つ正しい方法を覚える前に、今の自分の中で何が起きているのかを見ることができます。

そとがわメソッドの無料講座では、出来事と意味づけ、予測、感情や身体の反応、さらにその反応をした自分への判断を分けて、人間が現実を経験する仕組みを説明しています。

よくある質問

Q. 内観すると苦しくなるのは、やり方が間違っているからですか？

必ずしもそうではありません。

自分の感情に注意を向けることで、今まで意識していなかった感覚に気づく場合もあります。また、振り返るうちに自分への批判が強くなることもあります。

苦しさの理由を、方法の間違いだけに決める必要はありません。

Q. 自分を評価することは、やめた方がいいのでしょうか？

評価そのものが悪いわけではありません。

仕事の結果を振り返ったり、改善点を判断したりすることは役立つ場合があります。

ただ、「今、不安になった」という反応と、「不安になる自分はダメだ」という自己評価は別です。

その違いを見ずにいると、感情そのものまで自分の欠点として扱う場合があります。

Q. 内観で感情をなくそうとしてはいけないのでしょうか？

感情を落ち着かせたいと思うことや、役立つ方法を使うことを否定する必要はありません。

ただ、感情が消えなければ失敗だと考えていると、その感情が残っている自分まで問題になることがあります。

感情を扱うことと、感情が生まれる仕組みを見ることは、分けて考えられます。

Q. 内観していると過去のつらい経験を思い出す場合は、続けた方がいいですか？

無理に続ける必要はありません。

強い苦痛や身体症状が出る場合には、いったん中断したり、安心できる環境を確保したりすることが大切です。

必要に応じて、医療や心理の専門家の支援を利用することも選択肢です。

関連記事

まずは無料講座から

自分を知るために内観を始めた。

でも、気づけたかどうか、変われたかどうか、正しく観察できているかどうかで、自分を評価するようになった。

もしそんなことが起きているなら、そこにも人間の反応の仕組みがあります。

自分が経験していること。

その経験に加わった意味。

それをどう評価しているのか。

そとがわメソッドでは、それらを分けて見ていきます。

もっと上手に内観できる人になるためでも、感情が出なくなるためでもありません。

自分の中で何が起きているのかを知り、そのうえで選べる余地を見つけるための入口です。